 少林寺，位于中國(guó)河南省鄭州市登封市，始建于北魏太和十九年（495年），是孝文帝為了安頓印度高僧跋陀落跡傳教而興建的一座寺院，因坐落于嵩山腹地少室山茂密叢林之中，故名“少林寺”。少林寺常住院占地面積約57600平方米，現(xiàn)任方丈是曹洞正宗第47世、第33代嗣祖沙門釋永信。
少林寺不僅是禪宗的發(fā)祥地，還是中國(guó)功夫的發(fā)祥地，有“禪宗祖庭，功夫圣地”之稱，被譽(yù)為“天下第一名剎”。因其歷代少林武僧潛心研創(chuàng)和不斷發(fā)展的少林功夫而名揚(yáng)天下，素有“天下功夫出少林，少林功夫甲天下”之說(shuō)。
少林寺常住院建筑在鄭州登封少溪河北岸，從山門到千佛殿，共七進(jìn)院落，總面積約57600平方米。主要包括常住院、塔林和初祖庵等。常住院的建筑沿中軸線自南向北依次是山門、天王殿、大雄寶殿、藏經(jīng)閣（法堂）、方丈院、立雪亭、千佛殿。另外，寺西有塔林，北有初祖庵、達(dá)摩洞、甘露臺(tái)，西南有二祖庵，東北有廣慧庵。寺周還有同光禪師塔、法如禪師塔和法華禪師塔等古塔10余座。
【主體建筑】 
山門
山門為少林寺大門，清雍正十三年（1735年）修建，1974年重新翻修。門額上有清康熙帝親筆所提“少林寺”三個(gè)大字。匾正中上方刻有“康熙御筆之寶”六字印璽。山門前有石獅一對(duì)，雄雌相對(duì)，系清代雕刻。山門的八字墻東西兩邊對(duì)稱立有兩座石坊，東石坊外橫額：“祖源諦本”四字，內(nèi)橫額“跋陀開(kāi)創(chuàng)”；西石坊內(nèi)橫額：“大乘勝地”，外橫額：“嵩少禪林”。山門的正門是一座面闊三間的單檐歇山頂建筑，它坐落在兩米高的磚臺(tái)上，左右配以硬山式側(cè)門和八字墻。 
甬道
過(guò)了山門，便是甬道。甬道兩旁就是蒼松翠柏掩映下的碑林，因碑石如林故稱碑林。這里共有20多通歷代石碑，如“宗道臣?xì)w山紀(jì)念碑”、“息息禪師碑”等。在道路東側(cè)有一長(zhǎng)廊，廊內(nèi)陳列有從唐代到清代的名碑100多通，有碑廊之稱。錘譜堂就在山門內(nèi)碑林西側(cè)，里面有泥塑和木雕群像。 
天王殿
經(jīng)甬道過(guò)碑林后便是天王殿，天王殿位于碑林的盡頭，以供奉象征“風(fēng)、調(diào)、雨、順”的四大天王而得名。該殿紅墻綠瓦，斗拱彩繪，門內(nèi)隔屏前左右各有一尊金剛塑像。三間重檐歇山頂?shù)钐�，外面有兩大金剛，�?nèi)里則是四大天王像，威武雄壯。 
大雄寶殿
大雄寶殿位于天王殿后。大雄寶殿是寺院佛事活動(dòng)的中心場(chǎng)所，與天王殿、藏經(jīng)閣并稱為三大佛殿。原建筑毀于民國(guó)十七年（1928年），1986年重建。殿內(nèi)供釋迦牟尼、藥師佛、阿彌陀佛的神像，殿堂正中懸掛康熙皇帝御筆親書的“寶樹(shù)芳蓮”四個(gè)大字，屏墻后壁有觀音塑像，兩側(cè)塑有十八羅漢像。殿內(nèi)供奉著釋迦牟尼、阿彌陀佛、藥師佛的神像，屏墻后面懸塑觀音像，兩側(cè)有十八羅漢侍立。大雄寶殿東側(cè)的殿宇是緊那羅殿，重建于1982年。 
藏經(jīng)閣
藏經(jīng)閣位于大雄寶殿之后。藏經(jīng)閣，又名法堂，明代所建，毀于民國(guó)十七年（1928年），1994年重建，是寺僧藏經(jīng)說(shuō)法的場(chǎng)所。藏經(jīng)閣藏書八百萬(wàn)卷，這是寺僧藏經(jīng)說(shuō)法的場(chǎng)所。內(nèi)供有少林寺的一位緬甸國(guó)弟子于1996年揖贈(zèng)的漢白玉臥佛像一尊。在藏經(jīng)閣月臺(tái)下有一口大鐵鍋，明代萬(wàn)歷年鑄造，是當(dāng)時(shí)少林寺和尚用來(lái)炒菜用的小鍋。藏經(jīng)閣的東南面是禪房，是僧人參禪打坐的地方，對(duì)面的西禪房，則是負(fù)責(zé)接待賓客的堂室。 
六祖堂
大雄寶殿西側(cè)的是六祖堂。殿內(nèi)正面供奉的是大勢(shì)至菩薩、文殊菩薩、觀音菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩，兩側(cè)供奉的是禪宗初祖達(dá)摩、二祖慧可、三祖僧燦、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能，人稱六祖拜觀音。六祖堂的西壁是大型彩塑“達(dá)摩只履西歸圖”。殿前甬道有明萬(wàn)歷 年間鑄造的大鐵鐘一口，重約650公斤。 
鐘樓鼓樓
鐘樓和鼓樓，坐落在大雄寶殿的兩側(cè)，東面為鐘樓，西面為鼓樓，兩座樓均有四層，造型巧妙，巍峨雄偉，是我國(guó)建筑史上的珍品。原建筑毀于民國(guó)十七年（1928年）。后來(lái)在1994年和1996年，當(dāng)?shù)卣凑諆蓸窃鹊臉幼又匦滦藿ā?/p>
“晨鐘暮鼓”是寺僧起居和進(jìn)行佛事活動(dòng)的一種信號(hào)。鐘樓前碑刻為《皇帝嵩岳少林寺碑》俗稱《李世民碑》，刻立于唐玄宗開(kāi)元十六年（公元728年）。正面是李世民告諭少林寺上座寺主等人的教文，表彰了少林寺僧助唐平定王世充的戰(zhàn)功，右起第五行有李世民親筆草簽的“世民”二字，碑刻“太宗文皇帝御書”七個(gè)大字系唐玄宗李隆基御書。背面刻的是李世民《賜少林寺柏谷莊御書碑記》，記述了十三棍僧救秦王的故事，也是影片《少林寺》拍攝的歷史依據(jù)。 
達(dá)摩亭
達(dá)摩亭，又稱立雪亭，建于明代，1980年重新修繕。相傳這里是二祖慧可侍立在雪地里向達(dá)摩祖師斷臂求法的地方。殿內(nèi)神龕中現(xiàn)供奉達(dá)摩祖師的銅坐像，是在明嘉靖十年（1531年）所鑄。兩側(cè)分別是二祖慧可、三祖僧燦、四祖道信、五祖弘忍。龕上懸掛的匾額“雪印心珠”四字為清乾隆皇帝御筆親題，字體遒勁，氣勢(shì)豪邁。此殿現(xiàn)為寺僧日常做佛事的場(chǎng)所。東配殿位于達(dá)摩亭西側(cè)，于1983年重建，殿內(nèi)有“阿彌陀佛”的石像和“達(dá)摩面壁影石”。 
千佛殿
千佛殿，位于立雪亭后面，又名毗盧殿，是寺內(nèi)最后一進(jìn)大殿。殿內(nèi)的壁畫非常有名，是少林寺壁畫中的珍品。大殿背面及東、西兩墻壁上都繪有彩色壁畫，最著名的有“十三棍僧救唐王”、“五百羅漢毗盧圖”，色彩艷麗、構(gòu)圖和諧，衣袂飄飄，展示了唐代壁畫的高水準(zhǔn)。殿內(nèi)正中還供有毗盧佛銅像和白玉釋迦牟尼像，面積達(dá)幾百平方米，是寺內(nèi)現(xiàn)存最大的殿宇。另外，千佛寺地東側(cè)有白衣殿，西側(cè)有地藏殿。 
方丈室
方丈室，是寺中方丈起居與理事的地方。乾隆曾西渡洛水至少林寺，即宿于此，并賦詩(shī)一首：“明日瞻中岳，今宵宿少林。”乾隆十五年（公元1750年）9月30日，清高宗弘歷游少林寺時(shí)即以方丈室為行宮，故又稱“龍庭”。該室初建年代約為明初，經(jīng)歷代維修，現(xiàn)存建筑為清代遺物。
今室內(nèi)正中置1995年少林寺建寺1500周年時(shí)信徒贈(zèng)送的雞血石“佛祖講法”浮雕，北壁內(nèi)側(cè)置少林寺傳代世系譜，東側(cè)放置的是彌勒佛銅像，墻上掛有“佛門八大僧圖”、“達(dá)摩一葦渡江圖”。室內(nèi)還有1980年日本贈(zèng)送的銅質(zhì)達(dá)摩像。 
塔林
塔林位于少林寺西約300米的小山腳下，占地面積約2萬(wàn)平方米，有唐、宋、金、元、明、清及現(xiàn)代磚石墓塔231座。這里是歷代少林高僧安息的墓地�，F(xiàn)存唐朝至清朝歷代磚、石墓塔240余座。1996年，少林寺塔林和初祖庵被公布為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。因塔類繁多，大小參差，高低不同，粗細(xì)不一，形式多樣、排列散亂，看似茂林，故稱為塔林。 
初祖庵
初祖庵，位于五乳峰下小土丘上，據(jù)少林寺1.3公里，是宋代人為紀(jì)念“禪宗初祖”菩提達(dá)摩而營(yíng)造的紀(jì)念建筑。因達(dá)摩常游化于嵩洛之間，修禪的主要方式是面壁靜坐，所以此庵又稱作“達(dá)摩面壁之庵”。宋代，初祖庵曾建有“面壁之塔”，塔毀額存。蔡京所書“面壁之塔”石額今存于寺內(nèi)，另有古碑四十余通。1983年至1986年，初祖庵全面整修時(shí)，建圍墻二百余米，恢復(fù)了完整的院落�，F(xiàn)庵中建筑有山門、大殿、面壁亭、千佛閣等。 
達(dá)摩洞
在少林寺背后五乳峰中峰上部有一天然石洞，為當(dāng)年達(dá)摩祖師九年面壁處，稱為達(dá)摩洞。禪宗初祖達(dá)摩于公元527年到536年在此洞面壁靜坐長(zhǎng)達(dá)9年。達(dá)摩洞面向西南，洞口用青石塊砌成拱門，洞深約七米，高寬各三米余。洞內(nèi)臺(tái)上有石像三尊，中為達(dá)摩坐像，兩側(cè)為其弟子。
據(jù)清《說(shuō)嵩》記載，在洞的左上方，原有一小石塔，塔早已毀。洞內(nèi)東壁題有“本來(lái)面目”四字。洞外西邊石壁上有“面壁洞天”四個(gè)大字。 
少林永化堂
少林永化堂，創(chuàng)立于明朝萬(wàn)歷二十年(公元1592年)，開(kāi)山祖師是明朝欽命祖庭少林寺傳曹洞正宗第26代嗣祖沙門、住持大和尚、因精通禪武醫(yī)學(xué)而被譽(yù)為僧中之杰的無(wú)言正道禪師。舊址在少室山北麓的少溪河南岸，與少溪河北岸的祖庭少林寺常住院隔河相望。因此，少林弟子們自古至今稱它為少林南院。在開(kāi)堂之初，不但所有的殿堂屋舍都是由明朝皇室周王府出資建造的，而且還有八個(gè)法名分別是圓寶、圓會(huì)、圓林、圓性、圓壐、圓明、圓亮及圓普的明朝皇室王子在本堂剃度出家為僧。因此，當(dāng)?shù)厥浪兹朔Q它為周府庵或八王子院。由于得到明朝皇室的扶持，它也逐漸演變成了禪宗祖庭少林寺唯一可以傳承曹洞正宗法嗣、選任少林寺院住持、授受禪武醫(yī)藝知識(shí)、統(tǒng)領(lǐng)少林禪武醫(yī)僧的明朝皇家門堂，故有：天下功夫出少林，少林功在永化堂。
【文物遺存】
塔林
少林寺西約三百米處的少室山腳下，有一片中國(guó)最大的塔林。它南臨少溪，背依龍虎嶺，東接伏牛山脈，西依當(dāng)陽(yáng)坡，林木蔥郁，環(huán)境秀美幽雅，這就是著名的少林塔林，它是少林歷代高僧、住持方丈的墓寢。
塔林中現(xiàn)存從唐至今的各類塔256座，其中元塔47座，僅次明塔的存量。據(jù)說(shuō)現(xiàn)存塔僅是原來(lái)的二分之一，其余被歷年來(lái)山水所沖毀。這里的47座元塔其建筑風(fēng)格、磚石雕刻為研究元代的建筑藝術(shù)留下了寶貴實(shí)物。更可貴的是，幾乎每座塔都有塔銘留存，為研究少林寺的歷史和元代文化提供了珍貴資料。幾座重要的元塔，如裕公塔、月巖長(zhǎng)老壽塔、還遠(yuǎn)長(zhǎng)老塔等都建在塔林中間。
塔林中部偏東有一座建于后至元五年（1339年）的“菊庵長(zhǎng)老靈塔”，這是一座單層密檐式磚塔，疊檐五重，造型秀麗，塔后壁鑲嵌著“顯教圓通大禪師照公和尚塔銘并敘”的石碑。碑文和書丹并出自“當(dāng)山首日本國(guó)沙門邵元”之手。法照禪師號(hào)菊庵，朝廷賜號(hào)“顯教圓通大禪師”。他在至治二年（1322年）被禮請(qǐng)為少林寺住持，第二年圓寂。十六年后門弟子子珍請(qǐng)當(dāng)時(shí)為當(dāng)山首座日本和尚邵元撰文書丹，留下了這座塔銘。
由于銘文出自一位日本高僧之手，并且文辭書法都具有相當(dāng)高的造詣，尤顯珍貴。
少林寺塔林入選世界紀(jì)錄協(xié)會(huì)世界最大古塔建筑群，是古塔建筑群世界之最。
石雕題刻
寺內(nèi)保存唐以來(lái)碑碣石刻甚多，重要的如《唐太宗賜少林教碑》《武則天詩(shī)書碑》《戒壇銘》《少林寺碑》《靈運(yùn)禪師塔碑銘》《裕公和尚碑》《息庵禪師道行碑》和近年建立的《日本大和尚宗道臣紀(jì)念碑》等。
塔林北約一公里為初祖庵。它是河南省遺存文物中最古老的一 座木結(jié)構(gòu)建筑，是為紀(jì)念達(dá)摩面壁而修建的。殿的檐柱、內(nèi)柱、墻下雕石以及神臺(tái)周圍都有浮雕。大殿神龕內(nèi)供著達(dá)摩祖師像。
五乳峰上達(dá)摩洞深約7米，高寬3米余，北額有燕都近溪題刻“東來(lái)肇跡”。洞內(nèi)石壁上，遺有高1米多、寬約60厘米的凹槽，即是當(dāng)年挖鑿達(dá)摩面壁石的痕跡。內(nèi)供有達(dá)摩及其弟子的石像四尊。洞外，洞外有石坊，明萬(wàn)歷甲辰年（1604年）造，雙柱石砌，南額胡斌題刻“默玄處”。傳說(shuō)達(dá)摩曾在此面壁十年，由于功夫深厚，他的身影形狀被印在山石上，留下了極富傳奇色彩的“達(dá)摩影石”。
二祖庵位于少林寺西南方向缽盂峰峰頂。相傳禪宗二祖慧可，向菩提達(dá)摩學(xué)佛，斷臂得到衣缽真?zhèn)骱�，曾在此養(yǎng)傷。殿前有四眼井，傳說(shuō)是慧可所鑿。這四眼井相距甚近，但水味各異，名為“卓錫井”，當(dāng)?shù)厝艘卜Q“苦、辣、酸、甜四眼井”。
內(nèi)外碑銘
少林寺內(nèi)外碑銘繁多，其中元代碑銘不僅數(shù)量可觀，且大都具有珍貴的文化價(jià)值。它是研究元代宗教、政治、歷史、書法藝術(shù)、中外交流的不可多得的實(shí)物文獻(xiàn)。在少林寺甫道右側(cè)“慈云堂”碑廊里，奇碑珍銘琳瑯滿目。其中有兩通面南而居、巍然屹立的大碑，西邊的一通就是“大元贈(zèng)大司空開(kāi)府儀同三司追封晉國(guó)公少林開(kāi)山光宗正法大禪師裕公之碑”（注：裕公，即福裕法師）。這座碑，翻開(kāi)了元代大少林禪寺歷史的第一頁(yè)。論書法之精妙，要數(shù)《大元重建河南嵩山少林禪寺蕭梁達(dá)磨大師碑?dāng)ⅰ�。此碑建于至正七年�?347年），碑文高3.23米，寬1.38米，撰于后至元五年（1339年），出自當(dāng)時(shí)文人歐陽(yáng)玄之手。而碑文的書丹則為元代大書法家康里巎巎�！洞笤亟ê幽厢陨缴倭侄U寺蕭梁達(dá)磨大師碑?dāng)ⅰ凡粌H有較高的書法藝術(shù)價(jià)值，還有一定的文獻(xiàn)價(jià)值。
【少林功夫】
少林功夫是中國(guó)武術(shù)中體系最龐大的門派，武功套路高達(dá)七百種以上，又因以禪入武，習(xí)武修禪，又有“武術(shù)禪”之稱�！吧倭帧币辉~成為中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)的象征。少林功夫包含少林七十二絕技、少林拳術(shù)、少林派棍術(shù)、少林派槍術(shù)、少林派刀術(shù)、少林派劍術(shù)。
少林武術(shù)兵器除上述刀、槍、劍、棍以外，還有三股叉（南方又稱大鈀）、方便鏟、套三環(huán)、峨嵋刺、月牙鏟、和戟鐮、秀圈、方天畫戟、雙錘、大斧、雙斧、三節(jié)棍、梢子棍、七節(jié)鞭、九節(jié)鞭、雙鞭等。少林套路有空手奪刀、空手奪槍、單刀對(duì)槍、空手奪匕首、棍穿槍、草鐮合槍、梢子棍合槍等。少林派技擊散打有：閃戰(zhàn)移身把、心意把、虎撲把、游龍飛步、丹鳳朝陽(yáng)、十字亂把、老君抱葫蘆、仙人摘茄、葉底偷桃、腦后砍瓜、黑虎偷心、老猴搬枝、金絲纏法、應(yīng)門鐵扇子、撥步炮、少鬼攥槍等。氣功是少林功夫的一大類，少林寺流傳的氣功有“易筋經(jīng)”、“小武功”、“站樁功”、“益壽陰陽(yáng)法”、“混元一氣功”等。 軟硬功夫練法有多種，有卸骨法、擒拿法、點(diǎn)穴秘法、短打手法、各種用藥法、救治法等。
少林功夫的要旨是禪武合一。少林寺是佛教禪宗的祖庭，禪宗以明心見(jiàn)性、頓悟成佛為要旨。在佛門眼中，參禪是正道，少林功夫傳人釋延芫曰：拳勇一類乃是末技，僧眾們不過(guò)是借練功習(xí)武達(dá)到收心斂性、屏慮入定的目的。同時(shí)也有強(qiáng)壯身體，益壽延年的效果。
【交通路線】
鄭州
去嵩山可先乘火車到達(dá)鄭州火車站，在鄭州火車站對(duì)面的市長(zhǎng)途客運(yùn)站乘車去中岳嵩山腳下登封市，再?gòu)牡欠馐谐酥邪涂傻缴倭炙�、中岳廟、觀星臺(tái)等主要景點(diǎn)。也可乘飛機(jī)到鄭州新鄭國(guó)際機(jī)場(chǎng)，從新鄭乘車到鄭州市長(zhǎng)途客運(yùn)站，然后乘車經(jīng)登封去嵩山少林寺。經(jīng)鄭少高速去少林寺僅需1小時(shí)。
�。�1）在鄭州火車站對(duì)面的長(zhǎng)途汽車站乘坐發(fā)往登封的旅游專線車；
�。�2）在鄭州各長(zhǎng)途客車站，都有發(fā)往登封的班車。從鄭州長(zhǎng)途客車站乘車至登封，行程約2小時(shí)，高速約1小時(shí)，下車后原地轉(zhuǎn)中巴，不出半個(gè)小時(shí)即到�；疖囌厩坝新糜沃边_(dá)車，車較少，開(kāi)車時(shí)間視人數(shù)而定，約1小時(shí)到。
洛陽(yáng)
沿洛少高速25分鐘就可到達(dá)。洛陽(yáng)火車站東側(cè)即為洛陽(yáng)汽車站，每天早上6點(diǎn)、7點(diǎn)均有旅游班車直達(dá)少林寺。也可乘飛機(jī)到洛陽(yáng)機(jī)場(chǎng)，再乘83路公交車到達(dá)洛陽(yáng)汽車站后轉(zhuǎn)乘旅游班車前往。去往登封的長(zhǎng)途汽車均經(jīng)過(guò)少林道口，從這里到少林寺僅2公里路程。
�。�1）乘坐旅游專線車；
�。�2）乘坐洛陽(yáng)至鄭州（非高速）的班車，少林寺（或登封）下車；
（3）自駕車停車方便，停車場(chǎng)有上下三層。
其他：京廣線上的許昌市和枝柳線上的汝州市乘車，都可在2小時(shí)以內(nèi)到達(dá)。 |
